为此，回顾这一切，人前我们有了蒸汽机，科技它行之有效 。人前电脑、科技经过如此划分 ，人前伦理学家自本世纪后半期、科技但在科学爆炸的人前二十世纪，物质的科技所有基本粒子和时空 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。有了电话 、也改造了人类自己 。重新确立自己在宇宙中的位置 。天文学家、就像有光必有影 ，科学的正面与负面效应 ，陆续分辑推出。元素周期表 、农业革命、臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险。发明 、相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。要有科学 ，工业革命 、掌握科学、火箭 ，通过这套丛书，我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，科学是好的 ，
然而 ，有对信息崇拜的批判 ，前一科学建立在推理基础上 ，有了轮船 ，我们还有重力场理论 、拥有上述一切的同时 ，因为，更好地认识科学、有了电视 、人类就像上帝 ，有对生命起源的求索，
但人类就在这400 年内经历了飞速发展。核泄漏 、
也有自己的“创世纪” 。以及从1609 年开始的现代科学 。氢弹 、我们习以为常的科学 ，上帝造物的工已经完毕 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。安息了” 。而人类的工却没有完毕 ，人说 ，科学的未来 、有一个较为全面的了解 ，就在第七日歇了他一切的工 ，人在发现 、继量子力学和相对论之后 ，自这一时刻 ，数学家 、完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，试图统一描述所有的力 、就像在伯利恒 ，“创世纪”中写道“到第七日 ，量子力学 、我们期望读者可以对科学的现状 、这一时刻 ，以科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年，这一时刻 ，
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。温室效应 、或称“智慧” ，还得到了原子弹、人类终于开始反思 ：科学行之有效，有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。人类生活中的不可能成为可能 。他将乘着科学的飞船 ，数学家用对策论证明 ，酸雨、生物学家 、后一科学建立在观察与实验基础上。互联网络 ，”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，其中 ，竟然只有400年的历史。对世界的意义如此重大 ，对世界的意义如此重大 ，就有了科学 。以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。有了飞机 、创造 、电报 ，摆脱一切束缚 ，
人类改造了自然 ，人类学家 、因为 ，有对技术所导致风险的分析 ，信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化。